Le 14 avril dernier, je vous ai partagé un article rédigé parScott Ritterintitulé : “Blasphème à l’américaine”. Celui-ci écrivait en subdtance : « Trump s’est présenté comme un président doté de pouvoirs quasi-christiques, trop ignorant pour comprendre qu’il s’était transformé en chef suprême des États-Unis et les États-Unis en une théocratie chrétienne. » Pour faire suite à ce sujet, je vous présente cette fois-ci un article deJohn Blakequi fut publié le 19 avril sous le titre “Pope Leo’s target is bigger than Trump. He’s rebuking the ‘MAGA Jesus’”, c’est-à-dire “La cible du pape Léon est plus vaste que Trump. Il s’en prend au « Jésus MAGA »”. ◾

➽ MAGA n’est pas seulement un mouvement politique, c’est aussi un mouvement religieux.

Ce qui a changé ces dernières années, c’est que de nombreux fondamentalistes et évangéliques américains préfèrent le Jésus MAGA au vrai Jésus. C’est ce que Peter Wehner, auteur et ancien rédacteur de discours du président George W. Bush, a souligné dans un essai publié plus tôt cette année et intitulé : “MAGA Jesus is not the real Jesus”, c’est-à-dire « Le Jésus MAGA n’est pas le vrai Jésus ».

« Les mouvements de droite éloignent toujours plus le christianisme de l’éthique et des enseignements de Jésus », a-t-il écrit. « L’administration Trump est allée encore plus loin, pervertissant la foi chrétienne authentique en vendant de mille façons la cruauté et la soif de pouvoir au nom de Jésus. Elle a entraîné les chrétiens dans une zone d’ombre théologique, où les Béatitudes sont invoquées au nom d’un mouvement politique aux tendances autoritaires. »

Ce genre de Jésus n’apparaît pas ex nihilo. Cette version musclée de Jésus est devenue de plus en plus visible car le mouvement MAGA n’est pas seulement un mouvement politique ; c’est aussi un mouvement religieux . Il présente Trump comme son « élu » et Israël comme la « nation élue ».

Elle possède son propre ensemble de prophètes, son iconographie religieuse, ses affirmations de miracles et sa propre théologie distinctive : le nationalisme chrétien blanc — une croyance fausse selon laquelle l’Amérique a été fondée comme une nation chrétienne.

D’après Diana Butler Bass, historienne et auteure, interrogée par CNN l’an dernier, certains croient au retour imminent de ce Christ guerrier, conséquence du conflit entre les États-Unis et l’Iran. Selon elle, certains évangéliques blancs américains perçoivent les hostilités avec l’Iran comme un signe annonciateur de la fin des temps, une série d’événements cataclysmiques préfigurant le second avènement du Christ.

« Il y a presque une sorte d’ ardeur spirituelle à vouloir une guerre au Moyen-Orient », a déclaré Bass à CNN. « Ils croient qu’une guerre va déclencher une série d’événements qui aboutiront au retour de Jésus. »

➽ En quoi le Jésus du pape diffère-t-il du Jésus de MAGA ?

Depuis des années, les critiques tentent de démanteler ce « Jésus MAGA ». Certains évangéliques blancs, des théologiens et d’autres ont qualifié cette version de la foi d’«hérésie» et de «faux christianisme». Ils ont écrit des essais passionnés et réalisé des documentaires remettant en cause sa légitimité, sans toutefois parvenir à entamer significativement l’attrait du Jésus MAGA.

Mais le pape Léon XIII est peut-être l’adversaire le plus redoutable que cette forme de christianisme ait jamais connu. Il jouit d’une autorité morale en tant que « Vicaire du Christ » auprès des 1,4 milliard de catholiques du monde. Il est le premier pape né aux États-Unis.

Le pape Léon XIII invoque un autre Jésus. Ce Jésus ne se trouve pas principalement dans le livre de l’Apocalypse, mais dans les quatre Évangiles du Nouveau Testament et les Épîtres, comme celles de l’apôtre Paul. On le retrouve également dans la doctrine sociale de l’Église catholique, qui affirme que les chrétiens ont l’obligation de prendre soin des pauvres et des vulnérables ; qu’ils doivent s’opposer à la peine de mort et à l’avortement ; et que cibler les civils en temps de guerre est un mal et que les nations doivent s’efforcer d’éviter la guerre.

C’est pour cette raison que le pape Léon XIV a récemment qualifié Jésus de « Roi de la Paix, qui rejette la guerre » et, citant le prophète Isaïe dans l’Ancien Testament, a déclaré que Dieu rejette les prières des dirigeants qui déclenchent des guerres et « ont les mains pleines de sang ». C’est aussi pourquoi Léon XIV a critiqué la guerre en Iran sur les réseaux sociaux, affirmant qu’aucun disciple du Christ « ne se range jamais du côté de ceux qui brandissaient autrefois l’épée et qui, aujourd’hui, larguent des bombes ».

Certains pourraient juger les réprimandes du pape Léon insignifiantes. Le dictateur russe Joseph Staline aurait, selon la légende, éconduit le pape pendant la Seconde Guerre mondiale en lui demandant : « Le pape… combien de divisions a-t-il ? » Les critiques de Léon inciteront-elles les partisans chrétiens de Trump, partisans du mouvement MAGA, à rompre définitivement avec le président ? Probablement pas.

Il existe pourtant des précédents historiques où l’autorité morale d’un pape a remodelé un mouvement politique. Le pape Jean-Paul II a joué un rôle déterminant dans l’effondrement du communisme en Russie. Sa visite en Pologne en 1979 a provoqué un véritable séisme psychologique qui s’est propagé dans tout le bloc communiste et a conduit à la chute de l’Union soviétique.

Les paroles du pape Léon XIII ont une portée supplémentaire pour une autre raison : il a grandi en Amérique. On ne peut donc pas le réduire à un simple « gauchiste argentin anti-américain », comme on a parfois qualifié son prédécesseur, le pape François.

Le vice-président JD Vance s’est également exprimé dans ce débat. Il a récemment déclaré que le pape devrait faire preuve de prudence lorsqu’il aborde les questions de théologie et a remis en question l’insistance de Léon XIV sur le fait que les disciples du Christ ne se rangent jamais du côté de ceux qui font la guerre. « Dieu était-il du côté des Américains qui ont libéré la France des nazis ? » a demandé M. Vance après avoir fait référence aux propos du pape. « Je pense assurément que la réponse est oui. »

Les propos de Vance et la querelle entre le pape Léon XIV et Trump représentent une occasion manquée d’un débat vigoureux sur la « théorie de la guerre juste » de l’Église catholique. Cet enseignement moral stipule qu’une nation ne peut légitimement « prendre les armes en légitime défense » qu’une fois tous les efforts de paix épuisés, entre autres considérations.

Mais ce débat a été occulté par la focalisation sur les déclarations choc et les images de Jésus générées par intelligence artificielle qui alimentent le conflit entre le pape Léon et Trump. Et ce débat s’intensifiera si davantage de personnes souffrent et meurent dans la guerre menée par les États-Unis contre l’Iran. Si la guerre se poursuit, les divisions du pays concernant le conflit s’accentueront — et les camps opposés continueront de citer leur version de Jésus. ◾

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20 avril 2026

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