Le guide « Facile à lire et à comprendre » est la preuve que l’État préfère vous mâcher le travail que de vous laisser le loisir de réfléchir par vous-même.

Voter : mode d’emploi pour mal-comprenants

Le document officiel intitulé « Quelles sont les règles de la campagne électorale ? » débute par la mention « Facile à lire et à comprendre ». En fait, non, ce n’est pas si simple, car « certains mots ou expressions peuvent être difficiles à comprendre. Ces mots importants écrits en gras sont expliqués dans le texte ». Exemples :

Commission : c’est une réunion avec plusieurs personnes.
Assemblée nationale : c’est l’endroit où les députés votent les lois.

Écriture simplifiée pour profession de foi

Le dépôt des candidatures approchant (26 février 2026), les candidats eux aussi ont droit à la sollicitude de l’État. Un autre document, intitulé « Je teste ma profession de foi », leur indique les trois phases à respecter : « Je rédige, je teste, je dépose ». C’est beau comme le « Je baisse, j’éteins, je décale », descendant dégénéré de « Veni, vidi, vici », lequel n’a jamais valu le « Dubo, Dubon, Dubonnet » des années 30.
Le gouvernement l’a bien compris : les mal-comprenants doivent pouvoir comprendre la propagande électorale. Ils ont le droit, eux aussi, d’être représentés, tout en respectant les us et coutumes de la bureaucratie, laquelle adore les acronymes [NDLR : des initiales qui forment un mot prononçable]. Il est donc recommandé d’écrire les professions de foi en FALC (on aurait pu choisir FLAC, peut-être moins joli). Ce n’est pas évident au premier abord. Heureusement le gouvernement nous l’explique : cela veut dire « Facile à lire et à comprendre ».

Le candidat inattendu des Agathoises et Agathois

Si la campagne électorale débute officiellement le 2 mars, certains candidats n’ont pas attendu le gong pour s’élancer sur le ring, ainsi Gilles d’Ettore, l’ancien maire d’Agde empêtré depuis deux ans dans l’escroquerie dite de la voyante ventriloque. Peut-être compte-t-il sur les voix des mal-comprenants ? Voici l’affaire.

Sophia Martinez, une mère de famille, voyante et guérisseuse, s’était construit une incroyable réputation à Agde. Elle se faisait passer pour une créature surnaturelle et, d’une voix rauque de ventriloque, entrait en contact avec les âmes errantes; en particulier avec les parents défunts du maire d’Agde, Gilles d’Ettore. Ce dernier l’avait récompensée, aux frais de la municipalité, cela va sans dire. Sans regarder à la dépense, elle avait pu bénéficier d’une vie royale : mariage fastueux dans un château de l’arrière-pays, construction d’une véranda et d’une nouvelle cuisine dans sa maison ; des chauffeurs de la mairie conduisaient ses six enfants à l’école ; son mari avait été embauché comme directeur technique de la ville.

La « médium » a fini par être écrouée pour recel de détournement de fonds, recel de corruption et travail dissimulé. Quant à l’ancien maire, condamné à de la prison pour prise illégale d’intérêts et corruption, il a commencé sa campagne électorale depuis sa cellule avec cette profession de foi : « J’ai sûrement fait beaucoup d’erreurs, mais je l’ai fait avec le cœur », a-t-il reconnu aux Agathoises et Agathois. La lutte sera rude contre Fiers d’être Agathois (DVD), Un avenir pour Agde (RN), Agde Vous Appartient (sans étiquette) et La Force Agathoise (personnalités locales). Sophia la voyante est interdite de séjour dans l’Hérault. Dommage. Elle seule pourrait nous prédire si Gilles d’Ettore a la moindre chance, car dans notre beau pays ce n’est pas un casier judiciaire à la virginité déflorée qui peut empêcher d’être élu.

Le loto-bouse pour éviter la corruption des élus

Ceux qui briguent de hautes fonctions le font souvent par appât du gain. Pour éviter toute corruption, les candidats aux élections devraient être choisis de façon aléatoire, selon Étienne Chouard. À Saint-Hilaire-des-Landes en Bretagne comme à Fressin dans le Pas de Calais, les villageois ont trouvé la technique idéale pour choisir les nouveaux représentants du peuple : le loto-bouse. Sur un pré divisé en grand damier, des vaches sont laissées libres de brouter et de poser leurs bouses sur des carrés numérotés. Chaque numéro gagnant correspond à une bouse. Étienne Chouard peut l’intégrer à sa théorie et associer un candidat à chaque numéro gagnant. Une fois de plus le bon sens aura prévalu.