1. Le Déluge / L’Arche de Noé.

Les passages en gras concernent soit les animaux, soit les détails de la construction de l’arche.
Le « Déluge » est le nom donné aux mythes d’une inondation cataclysmique préhistorique. Surtout connu en Occident par le récit de l’Arche de Noé dans la Bible, ce mythe est présent dans de nombreuses cultures, par exemple l’Épopée de Gilgamesh (récit épique de Mésopotamie, XVIIe siècle avt J.-C.) et le Coran (sourate XI « Houd », versets 38-51). La catastrophe est décrite comme étant causée par Dieu ou les dieux pour détruire l’humanité, certains hommes échappant toutefois au châtiment divin. Chez nos amis Grecs anciens, on n’était pas chiches, on avait à la fois le Déluge d’Ogygès, puis le Déluge de Deucalion, voire celui de Dardanos.

L’Arche de Noé. Genèse

Chapitre 6
[…] 5 - Yahvé vit que la méchanceté de l’homme était grande sur la terre et que son cœur ne formait que de mauvais desseins à longueur de journée.
6 - Yahvé se repentit d’avoir fait l’homme sur la terre et il s’affligea dans son cœur.
7 - Et Yahvé dit : Je vais effacer de la surface du sol les hommes que j’ai créés – et avec les hommes, les bestiaux, les bestioles et les oiseaux du ciel –, car je me repens de les avoir faits.
8 - Mais Noé avait trouvé grâce aux yeux de Yahvé. […]
13 - Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrivée, je l’ai décidé, car la terre est pleine de violence à cause des hommes et je vais les faire disparaître de la terre.

La construction de l’Arche, Chronique de Nuremberg (1493).

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14 - Fais-toi une arche en bois résineux, tu la feras en roseaux et tu l’enduiras de bitume en dedans et en dehors.
15 - Voici comment tu la feras : trois cents coudées pour la longueur de l’arche, cinquante coudées pour sa largeur, trente coudées pour sa hauteur.
16 - Tu feras à l’arche un toit et tu l’achèveras une coudée plus haut, tu placeras l’entrée de l’arche sur le côté et tu feras un premier, un second et un troisième étages.
17 - Pour moi, je vais amener le déluge, les eaux, sur la terre, pour exterminer de dessous le ciel toute chair ayant souffle de vie : tout ce qui est sur la terre doit périr.
18 - Mais j’établirai mon alliance avec toi et tu entreras dans l’arche, toi et tes fils, ta femme et les femmes de tes fils avec toi.
19 - De tout ce qui vit, de tout ce qui est chair, tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce pour les garder en vie avec toi ; qu’il y ait un mâle et une femelle.
20 - De chaque espèce d’oiseaux, de chaque espèce de bestiaux, de chaque espèce de toutes les bestioles du sol, un couple viendra avec toi pour que tu les gardes en vie.
21 - De ton côté, procure-toi de tout ce qui se mange et fais-en provision : cela servira de nourriture pour toi et pour eux.
22 - Noé agit ainsi ; tout ce que Dieu lui avait commandé, il le fit.

Chapitre 7
1 - Yahvé dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta famille, car je t’ai vu seul juste à mes yeux parmi cette génération.
2 - De tous les animaux purs, tu prendras sept paires, le mâle et sa femelle ; des animaux qui ne sont pas purs, tu prendras un couple, le mâle et sa femelle
3 - et aussi des oiseaux du ciel, sept paires, le mâle et sa femelle, pour perpétuer la race sur toute la terre.
4 - Car encore sept jours et je ferai pleuvoir sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits et j’effacerai de la surface du sol tous les êtres que j’ai faits.
5 - Noé fit tout ce que Yahvé lui avait commandé.
6 - Noé avait six cents ans quand arriva le déluge, les eaux sur la terre.
7 - Noé - avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils - entra dans l’arche pour échapper aux eaux du déluge.
8 - Des animaux purs et des animaux qui ne sont pas purs, des oiseaux et de tout ce qui rampe sur le sol,
9 - un couple entra dans l’arche de Noé, un mâle et une femelle, comme Dieu avait ordonné à Noé.
10 - Au bout de sept jours, les eaux du déluge vinrent sur la terre.
11 - En l’an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, ce jour-là jaillirent toutes les sources du grand abîme et les écluses du ciel s’ouvrirent.
12 - La pluie tomba sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits.
13 - Ce jour même, Noé et ses fils, Sem, Cham et Japhet, avec la femme de Noé et les trois femmes de ses fils, entrèrent dans l’arche,
14 - et avec eux les bêtes sauvages de toute espèce, les bestiaux de toute espèce, les bestioles de toute espèce qui rampent sur la terre, les volatiles de toute espèce, tous les oiseaux, tout ce qui a des ailes.
15 - Auprès de Noé, entra dans l’arche un couple de tout ce qui est chair, ayant souffle de vie,
16 - et ceux qui entrèrent étaient un mâle et une femelle de tout ce qui est chair, comme Dieu le lui avait commandé. Et Yahvé ferma la porte sur Noé.
17 - Il y eut le déluge pendant quarante jours sur la terre ; les eaux grossirent et soulevèrent l’arche, qui fut élevée au-dessus de la terre.
18 - Les eaux montèrent et grossirent beaucoup sur la terre et l’arche s’en alla à la surface des eaux.
19 - Les eaux montèrent de plus en plus sur la terre et toutes les plus hautes montagnes qui sont sous tout le ciel furent couvertes.
20 - Les eaux montèrent quinze coudées plus haut, recouvrant les montagnes.
21 - Alors périt toute chair qui se meut sur la terre : oiseaux, bestiaux, bêtes sauvages, tout ce qui grouille sur la terre, et tous les hommes.
22 - Tout ce qui avait une haleine de vie dans les narines, c’est-à-dire tout ce qui était sur la terre ferme, mourut.
23 - Ainsi disparurent tous les êtres qui étaient à la surface du sol, depuis l’homme jusqu’aux bêtes, aux bestioles et aux oiseaux du ciel ; ils furent effacés de la terre et il ne resta que Noé et ce qui était avec lui dans l’arche.
24 - La crue des eaux sur la terre dura cent cinquante jours
Interlude : Dessin de Wingz : Cop21 – Arche de Noé.

Chapitre 8
1 - Alors Dieu se souvint de Noé et de toutes les bêtes sauvages et de tous les bestiaux qui étaient avec lui dans l’arche ; Dieu fit passer un vent sur la terre et les eaux désenflèrent.
2 - Les sources de l’abîme et les écluses du ciel furent fermées ; - la pluie fut retenue de tomber du ciel
3 - et les eaux se retirèrent petit à petit de la terre ; - les eaux baissèrent au bout de cent cinquante jours
4 - et, au septième mois, au dix-septième jour du mois
l’arche s’arrêta sur les monts d’Ararat.
5 - Les eaux continuèrent de baisser jusqu’au dixième mois et, au premier du dixième mois, apparurent les sommets des montagnes.
6 - Au bout de quarante jours, Noé ouvrit la fenêtre qu’il avait faite à l’arche
7 - et il lâcha le corbeau, qui alla et vint en attendant que les eaux aient séché sur la terre.
8 - Alors il lâcha d’auprès de lui la colombe pour voir si les eaux avaient diminué à la surface du sol.
9 - La colombe, ne trouvant pas un endroit où poser ses pattes, revint vers lui dans l’arche, car il y avait de l’eau sur toute la surface de la terre ; il étendit la main, la prit et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.
10 - Il attendit encore sept autres jours et lâcha de nouveau la colombe hors de l’arche.
11 - La colombe revint vers lui sur le soir et voici qu’elle avait dans le bec un rameau tout frais d’olivier ! Ainsi Noé connut que les eaux avaient diminué à la surface de la terre.
12 - Il attendit encore sept autres jours et lâcha la colombe, qui ne revint plus vers lui.

Noé, l’arche & la Colombe. Mosaïque de la Cathédrale de Monreale (XIIe siècle), Palerme.

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13 - C’est en l’an six cent un de la vie de Noé, au premier mois, le premier du mois, que les eaux séchèrent sur la terre. Noé enleva la couverture de l’arche ; il regarda et voici que la surface du sol était sèche !
14 - Au second mois, le vingt-septième jour du mois, la terre fut sèche.
15 - Alors Dieu parla ainsi à Noé :
16 - Sors de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.
17 - Tous les animaux qui sont avec toi, tout ce qui est chair, oiseaux, bestiaux et tout ce qui rampe sur la terre, fais-les sortir avec toi : qu’ils pullulent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.
18 - Noé sortit avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils ;
19 - et toutes les bêtes sauvages, tous les bestiaux, tous les oiseaux, toutes les bestioles qui rampent sur la terre sortirent de l’arche, une espèce après l’autre.
20 - Noé construisit un autel à Yahvé, il prit de tous les animaux purs et de tous les oiseaux purs et offrit des holocaustes sur l’autel.
21 - Yahvé respira l’agréable odeur et il se dit en lui-même : Je ne maudirai plus jamais la terre à cause de l’homme, parce que les desseins du cœur de l’homme sont mauvais dès son enfance ; plus jamais je ne frapperai tous les vivants comme j’ai fait.
22 - Tant que durera la terre, semailles et moisson, froidure et chaleur, été et hiver, jour et nuit ne cesseront plus.

Chapitre 9
1 - Dieu bénit Noé et ses fils et il leur dit : Soyez féconds, multipliez, emplissez la terre.
2 - Soyez la crainte et l’effroi de tous les animaux de la terre et de tous les oiseaux du ciel, comme de tout ce dont la terre fourmille et de tous les poissons de la mer  : ils sont livrés entre vos mains.
3 - Tout ce qui se meut et possède la vie vous servira de nourriture, je vous donne tout cela au même titre que la verdure des plantes.
4 - Seulement, vous ne mangerez pas la chair avec son âme, c’est-à-dire le sang.
5 - Mais je demanderai compte du sang de chacun de vous. J’en demanderai compte à tous les animaux et à l’homme, aux hommes entre eux, je demanderai compte de l’âme de l’homme.
6 - Qui verse le sang de l’homme, par l’homme aura son sang versé. Car à l’image de Dieu l’homme a été fait.
7 - Pour vous, soyez féconds, multipliez, pullulez sur la terre et la dominez.
8 - Dieu parla ainsi à Noé et à ses fils :
9 - Voici que j’établis mon alliance avec vous et avec vos descendants après vous,
10 - et avec tous les êtres animés qui sont avec vous : oiseaux, bestiaux, toutes bêtes sauvages avec vous, bref tout ce qui est sorti de l’arche, tous les animaux de la terre. […]

– Visionnage de l’émission ABC News « Une réplique de l’arche de Noé biblique navigue aux Pays-Bas ». Voir aussi Creapills : « Ce Néerlandais a investi 1,6 million d’euros pour créer une reproduction gigantesque de l’Arche de Noé ».

2. Salomon.

2.1 Bible de Jérusalem. 1 Rois 5, 9-34. (Attention, la numérotation des versets peut varier selon les éditions.)
9. Dieu donna à Salomon une sagesse et une intelligence extrêmement grandes et un cœur aussi vaste que le sable qui est au bord de la mer.
10. La sagesse de Salomon fut plus grande que la sagesse de tous les fils de l’Orient et que toute la sagesse de l’Égypte.
11. Il fut sage plus que n’importe qui, plus que l’Ezrahite Étân, que les fils de Mahôl, Hémân, Kalkol et Darda ; d’alentour. sa renommée s’étendait à toutes les nations d’alentour.
12. Il prononça trois mille sentences et ses cantiques étaient au nombre de mille cinq.
13. Il parla des plantes, depuis le cèdre qui est au Liban jusqu’à l’hysope qui croît sur les murs ; il parla aussi des quadrupèdes, des oiseaux, des reptiles et des poissons. »

2.2. Coran, sourate XXVII « La Fourmi » 16-29
16. Salomon fut l’héritier de David ; il dit : O hommes ! on m’a appris à comprendre la langue des oiseaux. Nous avons reçu le don de toutes choses. Certes, c’est un bienfait incontestable.
17. Un jour, les armées de Salomon, composées de génies et d’hommes, se rassemblèrent devant lui, et les oiseaux aussi, tous rangés séparément.
18. Lorsque tout ce cortège arriva à la vallée des fourmis, une d’entre elles dit : O fourmis ! rentrez dans vos demeures, de peur que Salomon et ses armées ne nous foulent par mégarde sous leurs pieds !
19. Salomon se mit à rire, en entendant ces paroles, et s’écria : Seigneur ! fais que je te sois reconnaissant pour les grâces dont tu m’as comblé ainsi que mes pères ; fais que je pratique le bien pour te plaire, et assigne-moi une part dans la miséricorde dont tu environnes tes serviteurs vertueux.
20. Il passa en revue l’armée des oiseaux, et dit : Pourquoi ne vois-je pas la huppe ? Est-elle absente ?
21. Je lui infligerai un châtiment terrible ; je la ferai mettre à mort, à moins qu’elle ne me donne une excuse légitime.
22. La huppe ne tarda pas à venir, et s’adressa à Salomon, en disant : J’ai acquis la connaissance qui te manque ; j’arrive du pays de Saba ; je t’en rapporte des nouvelles exactes.
23. J’y ai vu une femme régner sur un peuple ; elle possède toutes sortes de choses ; elle a un trône magnifique.
24. J’ai vu qu’elle et son peuple adoraient le soleil à côté de Dieu : Satan a embelli ce genre de culte à leurs yeux ; il les a détournés de la vraie voie, en sorte qu’ils ne sont point dirigés,
25. Et qu’ils n’adorent point ce Dieu qui a produit au grand jour les secrets des cieux et de la terre, qui connaît ce que vous cachez et ce que vous publiez ;
26. Le Dieu unique possesseur du grand trône.
27. Nous verrons, dit Salomon, si tu dis vrai ou si tu n’es qu’un menteur.
28. Va leur porter ma lettre ; remets-la-leur, et place-toi à l’écart ; tu verras quelle sera leur réponse.
29. La huppe partit et s’acquitta de sa mission.

Voici une illustration du « Falnama » de la collection d’art islamique Khalili (1610-1630). Ces livres illustrés étaient utilisés en Iran, en Turquie et en Inde pour pratiquer la bibliomancie (divination par lecture de phrases au hasard).

Animaux assemblés devant le roi Solomon et la reine Bilqis.

Extrait du Falnama de la Collection Khalili d’art islamique

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3. Daniel dans la fosse aux lions (Daniel, 6, 1-29)

« 1. et Darius le Mède reçut le royaume, étant âgé déjà de 62 ans.
2. Il plut à Darius d’établir sur son royaume 120 satrapes pour tout le royaume,
3. sous la présidence de trois chefs Daniel en était un auxquels les satrapes auraient à rendre compte. Ceci afin d’empêcher qu’un tort fût fait au roi.
4. Ce même Daniel l’emportait si bien sur les chefs et les satrapes parce qu’il avait en lui un esprit extraordinaire, que le roi se proposait de le placer à la tête du royaume tout entier.
5. Alors les chefs et les satrapes se mirent en quête d’une affaire d’État qui pût faire du tort à Daniel ; mais ils ne purent trouver d’affaire ou de manquement tant il était fidèle, et on ne trouvait à lui reprocher ni négligence ni manquement.
6. Ces hommes se dirent donc : « Faute d’affaire au préjudice de ce Daniel, trouvons-en une contre lui à propos de la religion de son Dieu » […]
8. […] le roi devrait rendre un édit pour donner vigueur à l’interdit suivant : tout homme qui, au cours des 30 jours à venir, adressera une prière à quiconque, dieu ou homme, autre que toi, ô roi, sera jeté à la fosse aux lions. […]
10. En raison de quoi, le roi Darius signa l’acte d’interdit.
11. Apprenant que l’acte avait été signé, Daniel monta dans sa maison. Les fenêtres de sa chambre haute étaient orientées vers Jérusalem, et trois fois par jour il se mettait à genoux, priant et confessant Dieu ; c’est ainsi qu’il avait toujours fait. […]
14. Sur quoi, ils dirent au roi : « Daniel, cet homme d’entre les gens de la déportation de Juda, n’a cure de toi, ô roi, ni de l’interdit que tu as signé : trois fois par jour il s’acquitte de sa prière. »
[…] 15. En entendant ces mots, le roi éprouva une grande douleur et résolut de sauver Daniel. Jusqu’au coucher du soleil, il s’ingénia à lui trouver une échappatoire.
17. Alors, le roi donna ordre de faire venir Daniel et de le jeter dans la fosse aux lions. Le roi dit à Daniel : « Ton Dieu, que tu as servi avec persévérance, c’est lui qui te sauvera. »
18. On apporta une pierre qu’on posa sur l’entrée de la fosse, et le roi y apposa son sceau et celui de ses seigneurs, en sorte que rien ne pût être modifié de ce qui concernait Daniel.
19. Le roi rentra dans son palais, passa la nuit à jeûner et ne se laissa pas amener de concubines. Le sommeil le fuit
20. et dès l’aube, au petit jour, le roi se leva et se rendit en hâte à la fosse aux lions.
21. S’approchant de la fosse, il cria à Daniel d’une voix angoissée : « Daniel, serviteur du Dieu vivant, ce Dieu que tu sers avec persévérance a-t-il pu te faire échapper aux lions ? »
22. Daniel répondit au roi : « O roi, vis à jamais !
23. Mon Dieu a envoyé son ange, il a fermé la gueule des lions et ils ne m’ont pas fait de mal, parce que j’ai été trouvé innocent devant lui. Et devant toi aussi, ô roi, je suis sans faute. »
24. Le roi éprouva une grande joie et ordonna de faire sortir Daniel de la fosse. On fit sortir Daniel de la fosse et on le trouva indemne, parce qu’il avait eu foi en son Dieu.
25. Le roi manda ces hommes qui avaient calomnié Daniel et les fit jeter dans la fosse aux lions, eux, leurs enfants et leurs femmes : et avant même qu’ils eussent atteint le fond de la fosse, les lions s’étaient emparés d’eux et leur avaient broyé les os. […] »

– Voir Daniel dans la fosse aux lions (1614-1616) de Pierre Paul Rubens (1577-1640).

Daniel dans la fosse aux lions (1614-1616), Pierre Paul Rubens (1577-1640).

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4. Krishna et les Gopis attirées par sa flûte.

Source : The Hare Krishna Movement.

« Hare Krishna » : branche de l’hindouisme ou secte ? Végétaranisme.
Cette légende appartient au mouvement « Hare Krishna ». Alors qu’en Inde, ce mouvement est considéré par certains hindous comme une branche de l’hindouisme, en Occident il est souvent qualifié de secte, et classé comme tel en France.
La raison du végétarisme est que la consommation de chairs serait manquement à l’ahimsâ (devoir de « non-violence »), mais aussi parce que la zoophagie aurait la particularité d’attacher au cycle des réincarnations (samsara) et serait la source de la violence ultime (qu’est l’acte de tuer) à l’égard des animaux.

Kṛṣṇa était très expert dans le jeu de la flûte, et les gopīs (gardiennes de vaches) étaient captivées par la vibration sonore, qui était non seulement attrayante pour elles, mais pour toutes les créatures vivantes qui l’ont entendue. L’une des gopīs a dit à ses amis : « La plus haute perfection des yeux est de voir Kṛṣṇa et Balarāma entrer dans la forêt et jouer de leurs flûtes et soigner les vaches avec leurs amis. » […]
Les lacs et les rivières sont considérés comme les mères des arbres parce que les arbres vivent simplement par l’eau potable. Ainsi, les eaux des lacs et des rivières de Vṛndāvana étaient pleines de fleurs de lotus heureuses parce que les eaux se disaient : « Comment est-ce que notre fils, la tige de bambou, apprécie le nectar des lèvres de Kṛṣṇa ? » Les bambous qui se tenaient au bord des rivières et des lacs étaient également heureux de voir leur descendant si engagé au service du Seigneur […].

Krishna & sa flûte. Temple Hoysaleswara, Karnataka.

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Parfois, les gopīs parlaient ainsi à leurs amis de Kṛṣṇa : « Chers amis, notre Vṛndāvana proclame les gloires de toute cette terre parce que cette planète est glorifiée par les empreintes de lotus du fils de Devakī. En outre, quand Govinda joue de sa flûte, les paons deviennent immédiatement fous. Quand tous les animaux, les arbres et les plantes, soit au sommet de la colline de Govardhana, soit dans la vallée, voient la danse du paon, ils se tiennent tous immobiles et écoutent le son transcendantal de la flûte avec beaucoup d’attention. Nous pensons que cette aubaine n’est pas possible ou disponible sur une autre planète. » Bien que les gopīs étaient des femmes et des filles qui gardaient les vaches du village, elles avaient connaissance de Kṛṣṇa. De même, on peut apprendre les vérités les plus élevées simplement en entendant les Védas à partir de sources faisant autorité.
Une autre gopī a dit : « Mes chers amis, il suffit de voir le cerf ! Bien qu’ils soient des animaux stupides, ils se sont approchés du fils de Mahārāja Nanda, Kṛṣṇa. Non seulement ils sont attirés par la robe de Kṛṣṇa et Balarāma, mais dès qu’elles entendent le jeu de la flûte, les biches, avec leurs mâles, offrent des obéissances respectueuses au Seigneur en le regardant avec une grande affection. Les gopīs étaient envieuses de la biche parce que les biches étaient en mesure d’offrir leur service à Kṛṣṇa avec leurs cerfs. Les gopīs ne se croyaient pas si chanceuses, parce que chaque fois qu’elles voulaient aller à Kṛṣṇa, leurs maris n’étaient pas très heureux.
Un autre gopī dit à ses amis : « Mes chers amis, les vaches sont également charmées dès qu’elles entendent le son transcendantal de la flûte de Kṛṣṇa. Cela ressemble à la coulée du nectar, et elles étalent immédiatement leurs longues oreilles juste pour attraper le nectar liquide de la flûte. Quant aux veaux, on les voit avec les mamelons de leurs mères pressés dans leur bouche, mais ils ne peuvent pas sucer le lait. Ils restent frappés de dévotion, et les larmes glissent dans leurs yeux, illustrant de manière frappante comment ils embrassent Krishna à cœur. » Ces phénomènes indiquent que même les vaches et les veaux de Vṛndāvana savaient comment pleurer pour Kṛṣṇa et l’embrasser à cœur. En fait, l’affection consciente de Kṛṣṇa peut être amplifiée par le fait de verser des larmes des yeux. »

Ascète (sadhu) hindou avec un veau.

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– Dans les épisodes suivants de ce cours nous ferons des références à l’actualité, car dans le cadre de ce thème « Les animaux et nous », il est impossible de ne pas traiter la question des massacres de masse des bovins perpétrés par la mafia mondialiste.

– En décembre 2025 j’ai organisé des sorties au musée du Louvre avec la conférencière Melita Poma, et j’en ai tiré pour la première fois, un petit film.

– Dans l’émission du 20 décembre 2025 sur GPTV, j’ai évoqué la question du génocide des bovins.

Lionel Labosse