Dans le genre de l’explication de texte lumineuse, il y a le Balzac et son monde de Félicien Marceau et Le Grand Monde de Proust  de Mathilde Brézet. Il faudra désormais y ajouter L’Odyssée de L’Odyssée de Christophe Ono-dit-Biot. Dans cet essai qui se lit comme un roman d’aventures, alors qu’il n’en est pas un, l’auteur paie une dette qui remonte à l’enfance envers le chef-d’œuvre d’Homère. Et l’on pourrait ajouter : envers la Grèce antique qui s’est imposée, dans l’imaginaire collectif de l’Occident, comme un monde enchanté, peuplé de dieux ombrageux, généreux ou vaniteux, et d’hommes qui leur ressemblent – pour le meilleur et pour le pire.

Parmi les nombreux enseignements du livre d’Ono-dit-Biot figure en effet le rappel de cette loi que les bonnes âmes d’aujourd’hui veulent oublier : bien plus que sur l’aspiration à vivre ensemble, l’Olympe, la terre et les Enfers sont fondés sur le désir de domination, le goût du lucre et l’exercice de la violence. Lorsque Ono-dit-Biot commente…